jeudi 19 octobre 2017

Soren Gosvig Olesen : Avec Kierkegaard. La philosophie dans le texte

Mimesis - Octobre 2017


L'oeuvre de Kierkegaard est lue ici dans le texte, les passages traduits le sont par l'auteur, philosophe danois, dans une confrontation constante avec les traductions existantes. Kierkegaard, " poète du religieux ", précurseur de l'existentialisme, est placé ici dans un contexte nouveau, celui de la déconstruction et de sa postérité. En effet, portant un coup à tout système, à tout ordre établi, Kierkegaard s'avère être ici le protagoniste d'une révolte contre la tradition tant philosophique que religieuse. Avec un mot d'accompagnement du philosophe Jean-Luc Nancy

Soren Gosvig Olesen, né en 1956, a fait ses études de philosophie auprès de Gérard Granel à Toulouse et à Paris. Depuis 1999, il est professeur de philosophie à l'Université de Copenhague. Il a publié notamment Wissen und Phänomen (1997), Transcendental History (2012), Breve storia del soggetto (2011) et La phénoménologie, cette inconnue (Mimésis, 2015).

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Geneviève Fraisse : Du consentement (Édition augmentée)

Le Seuil - Octobre 2017 - Débats



" J'ai longtemps pensé que l'acte de consentir relevait de l'intimité la plus grande, mélange de désir et de volonté dont la vérité gisait dans un moi profond. Lorsque j'ai entendu ce mot consentement dans des enceintes politiques, Parlement européen, débats télévisuels, discussions associatives, j'ai compris qu'il pénétrait l'espace public comme un argument de poids.
Je voyais bien que la raison du consentement, utilisée pour défendre le port du foulard, ou exercer le métier de prostituée, s'entourait de principes politiques avérés, la liberté, la liberté de choisir, la liberté offerte par notre droit ; et la résistance, la capacité de dire non à un ordre injuste. Car dire " oui", c'est aussi pouvoir dire " non ", l'âpreté de l'établissement d'un viol nous le rappelle méchamment.
J'ai beaucoup cherché, des années durant, à identifier les lieux de l'autonomie des femmes contemporaines. Ce travail sur le consentement m'entraîne, désormais, dans la pensée du lien, du mouvement de l'un vers l'autre des êtres, de chacun des êtres que nous sommes. Par là commence, ainsi, la construction d'un monde. " G.F.

Geneviève Fraisse est philosophe, directrice de recherche émérite au CNRS. Ancienne députée européenne, elle est l'auteure de livres sur sur la généalogie de l'égalité des sexes et la problématique sexe/genre.

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Jean-Michel Chaumont : Survivre à tout prix ?

La Découverte - Octobre 2017


Pendant des millénaires, il fut attendu des victimes confrontées à des circonstances extrêmes que leurs conduites se conforment à des codes d'honneur terriblement exigeants. A-t-il trahi les siens celui qui a survécu à la torture ? A-t-elle trop facilement cédé celle qui a connu le viol ? Ces survivants suspects ont-ils sacrifié leur honneur à leur survie ? Questions traumatisantes, disent certains. Questions pourtant posées avec une surprenante récurrence pendant des siècles et des siècles, comme l'explique Jean-Michel Chaumont. 
Or, depuis quelques décennies, dans les sociétés occidentales, ces codes d'honneur sont frontalement contestés, et sont même perçus comme d'intolérables blâmes adressés aux victimes. Si tout le monde s'accorde à reconnaître le progrès moral que cette critique fait advenir dans le cas du viol (la morale n'attend plus que la femme victime se justifie de son comportement), elle tend à promouvoir une éthique de la survie à n'importe quel prix dans les situations de péril extrême. Ce livre ambitieux reconstruit les critères qui ont pu départager les conduites honorables et les conduites déshonorantes, et montre, archives à l'appui, qu'il y a peu encore ces critères furent appliqués à des résistants communistes et aux victimes de la Shoah, en particulier les membres des Sonderkommandos. Il signale les évolutions considérables de nos sensibilités morales et pointe les régressions associées au risque d'un " chacun pour soi " décomplexé. 
Si la trahison devenait la norme implicite, si l'éthique de la survie devait passer avant celle de l'honneur, et de la fidélité aux siens, ne serait-il pas à craindre que le jour venu, face à l'extrême, nous ne perdions nos âmes ?

Jean-Michel Chaumont, chercheur au Fonds national de la recherche scientifique belge et professeur à l'université de Louvain, est notamment l'auteur de La Concurrence des victimes (La Découverte, 1997, 2002).

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mercredi 18 octobre 2017

Tatiana Fonseca Oliveira : Antonio Gramsci et la révolution socialiste

L'harmattan - Octobre 2017


Pour comprendre Les Cahiers de prison d'Antonio Gramsci et sa « philosophie de la praxis », il faut examiner le contexte historique de ses manuscrits. Ce n'est qu'à travers cet examen que l'on peut éviter une rénovation fictive ou une instrumentalisation de sa pensée. Peut-on affirmer que sa théorie de l'hégémonie est controversée ? Oui, car c'est à la fois une théorie de l'émancipation et une défense de l'insurrection prolétarienne nationale qui fonde un « Etat socialiste », basé sur le léninisme et un avant-gardisme prémices au fétichisme d'Etat. Ce livre éclaire les racines des Cahiers de prison, c'est aussi une réflexion sur son actualité.

Tatiana Fonseca Oliveira est Docteur en sociologie à l'Institut de Philosophie et Sciences Humaines de l'Université d'Etat de Campinas au Brésil. Une partie de son doctorat consacré à la pensée d'Antonio Gramsci fut réalisée à l'Institut des sciences philosophiques et pédagogiques Pasquale Salvucci de l'Université d'Urbino en Italie.

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Armand Marie Leroi : La lagune. Et Aristote inventa la science...

Flammarion - Octobre 2017


Armand Marie Leroi, citoyen britannique et professeur de biologie, déniche dans une librairie du vieil Athènes une Histoire des animaux d'Aristote. Il ignore tout du philosophe, mais sa lecture le laisse émerveillé devant le foisonnement et la rigueur de la démarche. Il se lance alors dans une quête passionnée sur les traces d'Aristote.
Heidegger, pourtant, nous avait prévenus : « Aristote est né, il a pensé, il est mort. » Sans doute... Mais, entre-temps, il a inventé la science.
C'est cette prodigieuse découverte que raconte La Lagune. Comment le meilleur élève de Platon, écarté de la succession de son maître, est parti s'installer à Lesbos dans la lagune de Pyrrha, précisément pour y mener la première enquête sur le vivant.
Des travaux au long cours qui donnent lieu à de stupéfiantes « histoires d'animaux », mais aussi aux premières intuitions sur la naissance de la vie, l'hérédité, le vieillissement, sur l existence de l'âme ou l'éternité du monde.

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Michel Crépu : L'admiration. Contre l'idolâtrie

Editions Autrement - Octobre 2017 - Collection : Les Grands Mots


Alors qu’on assiste au crépuscule des grandes idéologies, rarement la difficulté d’admirer aura paru si sensible, si propice aux éclats polémiques. Pourtant, contre l’indifférence et le cynisme érigés en norme ou les emballements immédiats devant tout et n’importe quoi, l’admiration reste une force. La force de s’étonner et de s’incliner devant le beau, le sublime. Toutefois, admirer ne signifie pas se soumettre. C’est même en cela que l’admiration est le contraire de l’idolâtrie.
Michel Crépu se penche sur les vertus et les dangers de l’admiration et revisite les œuvres littéraires de Stendhal, Cioran, Chateaubriand, Céline, Heidegger ou Barthes, et de grandes figures historiques − Napoléon et Malraux notamment −, à la lumière de ce sentiment que Descartes qualifiait de « première des passions ».

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mardi 17 octobre 2017

Paul Audi : Au sortir de l'enfance

Verdier - Octobre 2017


L'adolescence est réputée être le théâtre d'un moment de crise, de recherche, de découverte, d'interrogation métaphysique pour le jeune être humain. Au carrefour d'un passé qu'il aspire à surmonter et d'un avenir aux traits inconnus, celui-ci semble vouloir y traiter avec l'intraitable de sa condition native dont dépendent son identité et son marquage à l'intérieur d'une filiation. Mais l'adolescence se réduit-elle, comme on le croit communément, à l'âge dit "pubertaire", voué par principe à être traversé et abandonné derrière soi ? Qu'emportons-nous, au sortir de l'enfance, de cette enfance précisément ? Quant à l'éthique, quelle décision exige-t-elle de l'adolescent pour qu'il assure son entrée dans l'âge adulte ? A travers notamment une analyse de la figure d'Hamlet et une lecture du poème de Rimbaud intitulé "Jeunesse", Paul Audi se propose dans cet ouvrage de rattacher les caractéristiques du " moment adolescent " à une conception qui lui est propre de la finitude humaine. Il tente en même temps de mesurer la portée de cette affirmation que l'on doit à la psychiatrie française contemporaine, à savoir que "ce qui se passe en adolescence est une métaphore des problématiques de notre société".

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Hermann Weyl : Philosophie des mathématiques et des sciences de la nature

Métis Presses - Octobre 2017 


Philosophie des mathématiques et des sciences de la nature est l’un des plus étranges et des plus beaux objets de l’histoire des sciences du siècle passé. Résultat d’une conscience affûtée par la pratique régulière des sciences exactes, cet ouvrage constitue une synthèse magistrale des réflexions qui auront occupé Hermann Weyl entre 1910 et 1940 et qui le verront affronter un certain nombre de problèmes philosophiques majeurs sous la forme renouvelée que leur confèrent les crises et les développe-ments scientifiques de cette période.
Ces trente années — auxquelles il eut lui-même sa part — sont décisives dans l’histoire des sciences : crise des fondements des mathématiques, explosion des logiques mathématiques, théorie de la relativité restreinte et générale, mécanique quantique ou encore constitution de la biologie moléculaire.

Avec une préface de Françoise Balibar et Carlos Lobo

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A. Paschoud et F. Pépin (dir.) : La Mettrie. Philosophie, science et art d'écrire

Editions Matériologiques - Octobre 2017


Julien Offray de La Mettrie (1709-1751) est une des figures les plus subversives du siècle des Lumières. Célèbre en son temps pour avoir défendu un monisme radical, qui lui valut nombre de critiques et de condamnations officielles, La Mettrie est l’un des premiers penseurs à se revendiquer matérialiste. Mais il fut aussi et d’abord un médecin, un auteur et un traducteur de nombreux ouvrages médicaux et scientifiques. Ses centres d’intérêt comprennent tous les champs environnant la médecine, notamment la physiologie, l’histoire naturelle, la chimie, les politiques publiques. La Mettrie fut encore un écrivain, sans doute sous-estimé, sachant allier attaques ad hominem, ironie et déplacements subtils dans une volonté toujours réaffirmée d’ébranler toutes les formes d’orthodoxie.
C’est à ces divers aspects, dont l’articulation n’est pas toujours aisée, que le présent ouvrage s’est intéressé. Il réunit des spécialistes de La Mettrie, de la philosophie du XVIIIe siècle, de l’histoire des sciences et de la littérature.

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dimanche 15 octobre 2017

Alain Badiou : Le Séminaire. Vérité et sujet (1987-88)

Fayard - Octobre 2017


« Le vif intérêt rétrospectif des séminaires de la fin des années 1980 et du tout début des années 1990, y compris pour moi-même, est d’y lire non seulement la présence de L’être et l’événement, mais la façon dont il affecte mon enseignement, comme si ce dernier était désormais consacré à la présentation, défense et illustration d’un livre, par une sorte de guérilla latérale.
Ce qui traverse tout cela est la critique de la catégorie d’objet, portée au point où le but de l’analyse est de valider le concept d’un sujet sans objet. Tel doit être en effet, et c’est ce qui justifie le titre finalement donné à ce séminaire, le sujet dont toute vérité se soutient. » A.B. 

Alain Badiou, philosophe, professeur émérite à l’Ecole normale supérieure, est également dramaturge et romancier. Il a récemment publié, chez Lignes, De quoi Sarkozy est-il le nom? et L'Hypothèse communiste, et chez Fayard, Le Concept de modèle (rééd.) et Second manifeste pour la philosophie

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Ghislain Le Gousse : Le pouvoir d'agir autrement. Essai sur le libre arbitre

Presses universitaires de Rennes - Octobre


Depuis les années 1950, l’antique question du libre arbitre fait l’objet d’un vif débat en philosophie analytique. Comme on pouvait s’y attendre, les philosophes issus de ce courant ne se sont pas contentés de reposer classiquement le problème de la liberté métaphysique ; ils l’ont aussi reposé à nouveaux frais, en étudiant avec précision les liens logiques entre les concepts qu’il comprend. Leurs discussions ont abouti à des versions perfectionnées d’arguments anciens, de nouveaux arguments pour des positions bien connues, et peut-être aussi de nouvelles positions. Cet essai défend l’idée que la liberté morale – c’est-à-dire la liberté requise par la responsabilité morale – consiste dans un pouvoir d’agir autrement, incompatible avec le déterminisme causal. Cette position classique a été doublement remise en question dans le débat contemporain sur le libre arbitre : selon certains, la responsabilité morale ne requiert pas le pouvoir d’agir autrement ; selon d’autres, le déterminisme causal n’exclut pas le pouvoir d’agir autrement. De puissants arguments ont été avancés à l’appui de ces deux thèses. Le but de ce livre est de les exposer et de les réfuter.

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Aurélien Barrau : Chaos multiples. Derrida et Goodman face à l'ordre et à l'un

Galilée - 2017


"Notre hypothèse est la suivante : pour des raisons différentes et avec des méthodes différentes, Derrida et Goodman ont, chacun, ébranlé l’un des deux piliers qui sous-tendent l’essentiel de la tradition philosophique. Derrida, par le jeu subtil de la différance, a fait vaciller la vaste entreprise de mise en ordre. Goodman, par la profusion de mondes construits et irréductibles les uns aux autres, remet en cause l’aspiration à l’unité. Nous avons tenté d’établir que la métaphysique s’est développée dans une dialectique de l’un et de l’ordre, se rétablissant sur l’un de ses pilastres quand l’autre faiblissait.
Si donc les soubassements de l’histoire philosophique devaient être revisités – peut-être révisés – il serait fructueux d’user simultanément des propositions derridiennes et goodmaniennes. C’est l’originalité de ce projet. Il s’agit, pour neutraliser la récupération dialectique par l’autre pilier (par l’unité quand l’ordre faillit ou par la mise en ordre dans la multitude s’immisce) d’interroger la tradition suivant le double impératif de la déconstruction et du nominalisme, suivant le double prisme du dés-ordre de Derrida et du multiple de Goodman. Nous avons tenté d’établir que l’efficace d’une remise en cause du « mythe de l’un » ne peut se faire sans ébranler le « mythe de l’ordre ». Considérer conjointement les systèmes (ou des dé-systématisations) de Derrida et Goodman serait donc, suivant ce dessein, non seulement utile mais presque indispensable. Chacun d’eux permet d’éviter l'atrophie déstructurante du schème de l’autre. L’étude est menée à partir d’un inconfort partagé face au concept de vérité." A.B.

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